外交部：美国才是最大的网络攻击的来源地

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,美國總統辯論必讀經典,拆解框架,話語陷阱,George Lakoff,認知科學,認知語言學,保守派,自由主義,共和黨,茶黨,新保守主義,激進右派,保守主義,改革派,嚴父道德觀,華爾街,文化戰爭],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:psychology,category_name:心理,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 但另一方面，柯氏兄弟與其他有錢的共和黨人在全美各地資助共和黨候選人，自由主義者又感到害怕。在童年時期，紀律主要透過對錯誤行為的懲罰來學習。

那些嚴守紀律而有德者，也會因為嚴守紀律而致富且強盛。整體而言，右翼試圖將嚴父意識型態強加於美國身上，最後更強加於世界其他地方。所謂符合道德就是服從權威。符合道德所需要的紀律，與贏得競爭和繁榮所需要的紀律是一樣的。這些人包含有錢企業公司的執行長和高層管理人員、投資銀行家、風險資本家、私人資產經理、對沖基金經理、以及任何主要收入來自投資的人。

富人往往是好人、天生的菁英。,美國總統辯論必讀經典,拆解框架,話語陷阱,George Lakoff,認知科學,認知語言學,保守派,自由主義,共和黨,茶黨,新保守主義,激進右派,保守主義,改革派,嚴父道德觀,華爾街,文化戰爭],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:psychology,category_name:心理,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 想想看，從歐巴馬健保到好必來案的最高法院判決，保守派面對所有議題展現出來的一致性。戰爭至死是他們的選擇，他們沒有逃避荒謬的真實處景，並且透過鄙視完全不作為的共和國人，為他們正在做的事賦上意義。

例如一個視錢如命的人，在賭博輸光所有身家後，安慰自己其實錢也不是很重要。這就是我們戰鬥的理由，也是存在的證明⋯⋯哪怕自己注定要走上死刑台，但至少還能選擇走上去的方式，只是這樣而已。但若是戰鬥過後能讓恢復公民身分，那恢復公民身分的「未來」便會為本無意義的「現在」賦上意義。我們要自己選擇，自己做出決定。

花開花落不為了甚麽，它只為綻放而綻放，只為淍零而凋零。然後只要照那樣活下去就好」筆者好喜歡萊登這個答案，萊登他們擁抱了荒謬。

對於被共和國拋棄的86，他們大多沒有自己是共和國人的歸屬感。為何86他們不放棄掙扎，讓軍國直接通過？當然他們會死，但至少共和國也會因而滅亡。戰鬥本身對86沒有任何意義，因為他們沒有衛國而戰的榮耀。蕾娜一時接受不了這個事實，只想著：「怎麼會，怎可能會有這些事。

世界規律只不過是科學式的規律，它就好比水的沸騰，水到了100 ℃就會沸騰，其中雖有因果關係，卻沒有意義理由。在動畫第二集，蕾娜問辛退伍之後，有什麼想做的事情嗎？或是有沒有想去的地方，或是想看看什麼呢？而辛的回答是他從來沒想過。或者我們將蕾娜的問題理解成：為何在如此荒謬的世界，86他們不選撰自殺呢？面對蕾娜的問題，一位戰隊成員萊登是這樣回答的：「就因為被垃圾當成垃圾對待，自己也還以顏色的話，就同樣成了垃圾或者我們將蕾娜的問題理解成：為何在如此荒謬的世界，86他們不選撰自殺呢？面對蕾娜的問題，一位戰隊成員萊登是這樣回答的：「就因為被垃圾當成垃圾對待，自己也還以顏色的話，就同樣成了垃圾。

在客觀的角度來看，反正都是死，不論是與軍團戰鬥至死，還是乘乘放棄等死，兩者都沒有意義吧。例如一個視錢如命的人，在賭博輸光所有身家後，安慰自己其實錢也不是很重要。

對於被共和國拋棄的86，他們大多沒有自己是共和國人的歸屬感。這就是我們戰鬥的理由，也是存在的證明⋯⋯哪怕自己注定要走上死刑台，但至少還能選擇走上去的方式，只是這樣而已。

但問題來了，要是下一件事也沒有意義的話那怎麼辦？反正一切也只是徒勞在動畫第七話，當蕾娜得知「先鋒」部隊只是為了讓86戰鬥到全軍覆沒的處刑場。但當他中了六合彩，他會頓然覺得人生充滿意義，並即時拋棄「錢不太重要」的想法。為何86他們不放棄掙扎，讓軍國直接通過？當然他們會死，但至少共和國也會因而滅亡。在動畫第二集，蕾娜問辛退伍之後，有什麼想做的事情嗎？或是有沒有想去的地方，或是想看看什麼呢？而辛的回答是他從來沒想過。文：官俊銘筆者曾分享我對《86－不存在的戰區－》（86―エイティシックス―）這部作品的看法，那篇文章的開首提到《86》帶有一些存在主義的色彩，而那篇文章卻完全沒有提到《86》在這主題相關的劇情，所以筆者想以這篇文章做個補充。花開花落不為了甚麽，它只為綻放而綻放，只為淍零而凋零。

而這篇文章的內容主要都是借用法國哲學家卡繆（Albert Camus）對荒謬的理解。Photo Credit: Shutterstock / 達志影像卡繆不過是種精神勝利法？可能會人認為，萊登的一套說辭只是一種自我安慰，那有甚麽選擇不選擇，不管怎樣他都要參與這個送死任務，他的想法跟阿Q精神沒有區別。

即使萊登客觀而言還是做著同樣的事，但他是以不同方式去理解與軍團戰鬥的行為，他不是為了共和國的任務送死，他是為了自己而戰，而保護共和國人只是一個副作用。我們不會放棄，也不會逃避。

這兩個字反映了蕾娜那種意義轉移的思想。戰爭至死是他們的選擇，他們沒有逃避荒謬的真實處景，並且透過鄙視完全不作為的共和國人，為他們正在做的事賦上意義。

除了在這裡與軍團戰鬥然後死去，或是放棄戰鬥而死去以外別無選擇的話，我寧可選擇一路戰爭到死為止。筆者認為，一個很簡單的回應是阿Q精神的人根本沒有直面荒謬，他們仍然認為有某個客觀意義存在於世界，但他們達成不了那個「客觀意義」，為了不讓自己太難受，所以將「客觀意義」其扭曲。世界規律只不過是科學式的規律，它就好比水的沸騰，水到了100 ℃就會沸騰，其中雖有因果關係，卻沒有意義理由。這個世界絕不會特意眷顧人類這樣渺小的存在。

然後只要照那樣活下去就好」筆者好喜歡萊登這個答案，萊登他們擁抱了荒謬。」筆者認為上述對話的關鍵字是「但是」與「還不遲」。

但若是戰鬥過後能讓恢復公民身分，那恢復公民身分的「未來」便會為本無意義的「現在」賦上意義。蕾娜以為86他們朝著有意義的目標前進，但原來那個目標是虛假的，共和國根本從來沒有打算讓86拿回公民權。

但即使萊登意識到他做的事情沒客觀的意義，他仍然選擇勇敢地活下去。」我想，我們世界都有某種期盼，世界應該「怎樣怎樣」，唯殘酷的事情日日上演，俄烏戰爭仍然持續，落後國家的饑荒問題仍未解決…… 而面對殘酷的事實，世界給予的回覆只有沉默。

戰鬥本身對86沒有任何意義，因為他們沒有衛國而戰的榮耀。蕾娜接著說：「但是，我覺得現在開始考慮還不遲喔，說不定能想到什麼，我想一定會很開心的。雖然我們無法改變客觀環境，但我們可以改變自己對客觀環境的認知。我們總是將意義延後，透過下一件有意義的事情來使我們現在做的有意義。

這樣的煎熬有甚麽意義嗎？為何86區的人（以下簡稱86）他們要選擇活下去？女主角蕾娜一開始86他們這一刻的痛苦是為了指向下一個目標，這種痛苦只會維持五年，只要86服役滿5年，共和國便會兌現他們的𠄘諾重新給予他們共和國的公民權。但是事件卻沒有按照這個「理應」運作。

我們要自己選擇，自己做出決定。」不是為了保護，而是為了讓他們去死，這樣也太不講理了。

蕾娜一時接受不了這個事實，只想著：「怎麼會，怎可能會有這些事。阿Q精神只是處理逆境的自我安慰，但真正了解荒謬的人是認清無客觀意義的真實處景後，再為自己創造意義。